Oração uma arma de guerra

Oração: “Uma Arma De Guerra”, de Jonh Piper

Em Daniel 10, o profeta recebe uma palavra do Senhor (versículo 1) - uma visão de conflito que o surpreendeu com sua grandeza. Então Daniel se preparou com lágrimas, jejum e oração para buscar o significado da visão, e por três semanas ele lutou em oração por essa visão e procurou conhecer a vontade de Deus. Depois de três semanas, ele foi para as margens do rio Tigre (versículo 4). Lá ele teve uma visão que era tão impressionante que ele mal podia suportar. Para piorar a situação (no versículo 10), uma mão estendeu a mão e tocou-lhe, de modo que ele tremeu terrivelmente em suas mãos e joelhos. Então a voz disse (versículos 11-12): “Ó Daniel, homem muito amado, entende as palavras que eu falo para você, e fica em pé, pois agora eu fui enviado a você…. Não temas, Daniel, desde o primeiro dia em que puseste o coração a compreender e humilhar-te diante do teu Deus, as tuas palavras foram ouvidas e vim por causa das tuas palavras. Isso é imensamente importante para entender a oração. Observe as palavras: “Eu vim por causa de suas palavras”. Coloque isso junto com as palavras do versículo 11: “Eu fui enviado a você”. Isto é, Deus o enviou. Então o ponto é que Deus respondeu à oração de Daniel assim que ele começou a orar há três semanas. “Desde o primeiro dia em que você se humilhou diante de seu Deus, suas palavras [suas orações] foram ouvidas, e eu vim por causa de suas palavras [sua oração].” Então este ser celestial veio porque Daniel orou e se humilhou diante de Deus e jejuou. E o atraso de três semanas não foi porque Deus levou três semanas para ouvir. O que foi então?Versículo 13: “O príncipe do reino da Pérsia resistiu vinte e um dias, mas Miguel, um dos principais príncipes, veio me ajudar.” A razão pela qual o mensageiro de Deus foi detido é porque um ser espiritual chamado “o príncipe do reino da Pérsia” ficou contra ele. E a razão pela qual este mensageiro angélico se libertou dessa oposição foi porque o anjo Miguel veio para ajudá-lo. Este é o exemplo mais claro em toda a Bíblia do que é chamado por algumas pessoas de “espírito territorial”. O versículo 13 se refere em “o príncipe do reino da Pérsia”. O significado natural dessa frase seria que entre os seres sobrenaturais para Deus, pelo menos um é atribuído a um território ou, mais precisamente, a um reino, neste caso a Pérsia. Presumivelmente, seu trabalho é obscurecer o povo da Pérsia - impedi-lo de ter a verdade e a luz da Palavra de Deus. Mas esse espírito não é o único mencionado. Veja o versículo 20–21: “Então ele [o mensageiro de Deus] disse: 'Você sabe por que eu vim a você? Mas agora voltarei para lutar contra o príncipe da Pérsia; e quando eu sair, eis que o príncipe da Grécia virá. Mas eu vou lhe dizer o que está inscrito no livro da verdade: não há ninguém que contenda ao meu lado contra estes, exceto Miguel, seu príncipe. '” Então parece que havia um espírito sobre a Pérsia e um espírito sobre a Grécia. Mas também parece que Miguel, o bom anjo, tem alguma designação especial para Israel, porque diz no final do versículo 21: “Miguel, seu príncipe”. E o “seu” é plural. Esta não é uma referência ao anjo da guarda de Daniel, mas ao anjo da guarda de Israel. Como então devemos fazer o ministério em vista dessa realidade de “espíritos territoriais”? Primeiro, devemos levar o sobrenatural a sério e perceber que estamos em uma guerra que não pode e não deve ser domesticada, reinterpretando tudo na cosmovisão bíblica, de modo que ela se encaixe bem com modos seculares e naturalistas de pensar sobre o mundo. Em segundo lugar, observe que a oração de Daniel que tem efeitos tão poderosos no reino espiritual não foca em anjos e “espíritos territoriais”. Em vez disso, ele lutava pela verdade e pelo bem do povo de Deus. Ele ficou totalmente chocado quando um anjo apareceu para ele. E ele não sabia nada sobre o conflito com o príncipe do reino da Pérsia. Mas não é por acaso que o mensageiro disse que sua luta com o príncipe da Pérsia durou exatamente a mesma quantidade de tempo que o jejum e a oração de Daniel - vinte e um dias. A razão para isso é que a guerra no reino espiritual estava sendo travada em um sentido real por Daniel no reino da oração. E assim é o que acontece com nossas orações mais do que percebemos. Mas o ponto é este: a oração de Daniel não era sobre anjos. E provavelmente a nossa também não deveria ser. Devemos lutar em oração e jejum pelas coisas que sabemos que são a vontade de Deus em nossas vidas e nossas famílias e nossa igreja e nossa cidade e nosso mundo. Mas, em geral, devemos provavelmente deixar para Deus como Ele usará os anjos para realizar Seu trabalho. Mas a essência da questão é não conhecer os espíritos, mas conhecer a Deus e orar no poder do Espírito Santo. Então, vamos usar a oração com todas as nossas forças. Que o Senhor nos faça um povo que ora como Daniel.